據外媒報道，地球上生命的歷史常常被比作 40 億年的火炬傳遞。一束火焰，在鏈條的起點(diǎn)點(diǎn)燃以同樣的形式繼續傳遞生命。但如果生命可以用眼睛的類(lèi)比來(lái)更好地理解呢?眼睛是一個(gè)從獨立起源進(jìn)化而來(lái)的集合器官。如果生命進(jìn)化不止一次，而是多次獨立進(jìn)化呢?

　　在發(fā)表在《Journal of Molecular Evolution》上的一篇新論文中，來(lái)自圣達菲研究所的研究人員 Chris Kempes 和 David Krakauer 認為，為了認識生命的所有形式，我們必須建立一個(gè)新的理論框架。

　　Kempes 和 Krakauer 在他們的三層框架中呼吁研究人員首先考慮可能存在生命的材料的全部空間;然后是限制宇宙中可能存在的生命的約束;第三是驅動(dòng)適應的優(yōu)化過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，該框架認為生命是自適應信息并采用計算類(lèi)比來(lái)捕獲生命的核心過(guò)程。

　　當在新框架內考慮生命時(shí)出現了幾個(gè)重要的可能性：首先，生命起源于多次--Krakauer 解釋稱(chēng)，一些明顯的適應實(shí)際上是“一種新的生命形式，而不僅僅是一種適應”--它的形式比傳統定義所允許的要廣泛得多。

　　文化、計算和森林都是這個(gè)框架下的生命形式。正如 Kempes 所解釋的那樣，“人類(lèi)文化生活在思想的物質(zhì)上，就像多細胞生物生活在單細胞生物的物質(zhì)上一樣。”

　　當研究人員專(zhuān)注于單個(gè)有機體的生命特征時(shí)，他們往往忽略了有機體的生命在多大程度上依賴(lài)于整個(gè)生態(tài)系統作為其基本物質(zhì)，與此同時(shí)還忽略了一個(gè)生命系統多多少少是有生命的。相反，在 Kempes-Krakauer 的框架內，出現了另一種含義：生命成為連續體而不是二元現象。在這一脈絡(luò )下，研究人員指出了最近在定量地將生命放在一個(gè)光譜上的各種努力。

　　Kempes 和 Krakauer 希望通過(guò)對生命原理的更廣泛的理解為研究生命提供更多的理論依據。
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